教判とは、「教相判釈」の略（中国では判教という）。あらゆる経論を説時や教義内容に即して分類し、その順序次第を解釈して、これを整理統合し、価値的に配列し組み立ててることで、仏教経典の根本真理や佛道修行の究極目標を確立するもの。
homepage3.nifty.com/​huayan/​doctrine/​kyohan1.htm
2012年05月22日 (火曜日)

頓絶法 に 二詞一意 は 破格構文 パラフレーズ パラレリズム 反語 反復法 (修辞技法) 反用 ふ 分語法 へ 並列 (文法) ほ Homoioteleuton ま マラプロピズム め メタフォリカルブランディング よ 陽否陰述 抑言法 予弁法 る 類韻 れ
ja.wikipedia.org/​wiki/​Category:修辞技法
2012年05月26日 (土曜日)

詳細は「頓絶法」、「陽否陰述」をそれぞれ参照 省略法と区別される。言葉を始めておきながら、激情、節度を抑制するため、あえて言葉を濁らせ、文を完結させない手法。省略された部分は暗黙の了解で、読者に分かっていたり、また想像を膨らませたり ...
ayosuke.blogspot.com/​2009/​11/​blog-post.html
2012年05月14日 (月曜日)

... 12月20日 大学美術館B2F展示室1 工芸（鋳金） 小椋 聡子儚く移りゆく日常の断片的風景 12月20日 大学美術館B2F展示室2 文化財保存学 （保存修復・彫刻） 黒柳 奈未子 彩色が彫刻に与える影響について －高野山金剛峯寺不動堂 八大童子像 ...
www.geidai.ac.jp/​museum/​exhibit/​2011/​doctor11/​Schedule...
2012年05月21日 (月曜日)

詳細は「頓絶法」および「陽否陰述」を参照 省略法と区別される。言葉を始めておきながら、激情、節度を抑制するため、あえて言葉を濁らせ、文を完結させない手法。省略された部分は暗黙の了解で、読者に分かっていたり、また想像を膨らませたりするもの ...
jiten.biglobe.ne.jp/​j/​3f/​2c/​90/​884921f4ebe3d221dfbd​8e...
2012年05月18日 (金曜日)

Menu ／ 仏道 ／ 無門関・草枕 ／ 洞山三頓 ＜ 無 門 関・第15則＞ ＜洞山、痛棒六十をたまわる・・・ 三 頓とは、1頓＝20 3頓＝20×3＝60＞ 洞 山 三 頓 （ どうさんさんとん ）
www.asahi-net.or.jp/​~zu5k-okd/​house.14/​mumonkan/​gate.8.htm
2012年05月18日 (金曜日)

このようなドファルジュ夫人の憎悪と復讐心を効果的に伝達するために、ディケンズは頓絶法 (aposiopesis) という沈黙のレトリックを幾度か使用している。例えば、無関係なルーシーの生命を思いのままにできることについて、彼女が指一本で演ずる無言劇がある。
www.dickens.jp/​archive/​ttc/​ttc-matsuoka-2.html
2012年05月17日 (木曜日)

白頓、赤頓、絶頓 今回はベースの味を知りたくて オーソドックスに白頓チョイス 普通の豚骨のはずです。5分ほどで到着 チャーシュー、白ゴマのいたって普通な豚骨ラーメン 粘度は高いですが、獣香はほとんど無く、食べやすそう。
r.tabelog.com/​kanagawa/​A1402/​A140210/​14042068/​dtlrvwlst/​...
2012年05月22日 (火曜日)

宝鏡三昧（漢文） 如是之法、仏祖密附 汝今得之 宜能保護 銀盌盛雪 明月蔵鷺 類而不斉 混則知処 意不在言 来機亦赴 動成か臼 差落顧佇 背触共非 如大火聚 但形文彩 即属染汚 夜半正明 天暁不露 為物作則 用抜諸苦 ...
www.zenkouji.net/​tera/​sutra/​houkyo.htm
2012年05月26日 (土曜日)

故自是後頓絶以不黥飼部而止之〕とあり。記の安康の條に。〔面黥老人來。我者山代之猪甘也〕とあるを見れば、厮養の諸部は黥する習法なることを知るべし。支那歴史の記する所によれば。日本の古は文身の俗なるに。
www.asahi-net.or.jp/​~xx8f-ishr/​kume.htm
2012年05月25日 (金曜日)